副排长一行在淮东路最大收获是说服了张贵、张顺两兄弟。此两人原本是抗蒙民间义士，后投入奉李庭芝麾下，此时正受命募集民兵，准备援救被蒙军重重包围的襄阳城。自霹雳十年（1267）年蒙军重兵进犯襄阳和樊城，双方已在此鏖战了近五年，守城的宋军眼下已弹尽粮绝，芨芨可危。如此危局之下，贾似道却将襄阳冒死送出来的救援信束之高阁，谎称襄阳安全无虞，仍然整日饮酒作乐。范文虎、夏贵等人出于争权夺利，要么推诿扯皮要么虚以委蛇，使得救援行动每每功败垂成。反观忽必烈听从了刘整等人的意见，不断调集女真军、水达达军（以捕渔为生的生女真人）、回回军到襄阳前线，甚至还从伊尔汗国征调了炮匠阿老瓦丁、亦思马因前来汉地督造回回炮，准备一举拿下襄阳。
副排长将欧阳轩的亲笔信交给张贵张顺两兄弟，在信中欧阳轩提及襄阳的陷落不可避免，两人此去如同飞蛾扑火，并不能挽回危局，反而会将自己赔了进去，不如留着有用之身抗蒙。张贵张顺并不是怕死之人，也是报着必死之心前去救援，但欧阳轩的话仍然让他们心中一动。留得青山在，不怕没柴烧。欧阳轩在信中告诉两兄弟，如有需要可以派人到海边，接收霹雳军支援的粮草、甲胄及包括手雷、地雷在内的火器。这些火器的使用，将由派到义军中的霹雳军信使教授。如果战事不利，义军也可以由霹雳军船只接应，退往济州或小流求休整。经过一番商议之后，两人决定由张顺带着义军继续救援襄阳，张贵则留在当地继续募集抗蒙义士。
霹雳十五年（1272年）春，何老二与队友回到了巴蜀，并在重庆府受到了欧阳轩的接见。此时霹雳军的总部已从善阐府迁到了重庆府。之前将总部设在善阐府，是为了更好协调南下战略。眼下霹雳军在大理、云南、交趾等地的治理已坚如磐石，百姓早已归心，即便在民风剽悍的建昌府和蒲甘王国割让的八莫等地，霹雳政权的根基也十分稳固。在琼州、星岛和锡兰等战略支点的支撑下，霹雳军已牢牢掌握了南洋的制海权，各藩属国更是日益归心。自霹雳九年（1266年）升龙会盟之后，经过近六年的苦心经营，南向战略已大获成功，与此同时，在海外巨量资金的输入之下，巴蜀大地也得到了长足发展，社会经济日益繁荣。
眼见积蓄了足够的实力，霹雳军又调整了战略重心，将北伐中原作为最重要的议事日程。巴蜀作为抗蒙的核心基地，又被放在了最优先的位置。在霹雳十五年春节期间，欧阳轩签署了将总部迁回巴蜀的命令。出乎许多人意料的是，霹雳军并没有将总部迁回川西的崇庆府，而是迁回了川东的重庆府。为此欧阳轩专门向霹雳军议会写了一封长信作了说明。在信中欧阳轩解释道，虽然包括崇庆府在内的川西沃野千里物产丰富，又是霹雳军起家之地，不管是人口还是工业、科研实力都远超多山的重庆府，但重庆府却有着至关重要的地理位置和航运优势。从重庆出发，不管是顺长江而下到达流求、济州、琼州乃至交趾、星岛，还是溯水而上，通过利州前往汉中的抗蒙前线，都比崇庆府更快捷省时，更方便联系霹雳军的各个辖区。
签署将总部迁到重庆的命令之后，欧阳轩随即赶回了蜀地。他并没有第一时间前往重庆府，而是先乘船到了崇庆府。春天的川西平原生机勃勃，田间生长的小麦如同绿油油地毯，间杂着金黄色的油菜和红、粉、白的蚕豆和豌豆花。船只到达府城之外的码头之后，欧阳轩带着夏大根在河心岛上作了短暂停留。此岛乃是他和夏大根夏小根两兄弟及廖泥鳅初识之地，也是他和杨嫣成家立业地方，颇有些怀旧之情。此刻岛上的桃花、梨花、李花开得正艳，让他一时间竟然失了神，感慨万千。只是日程紧迫，短暂的感叹之后，又欧阳轩在崇庆府换乘了马匹，随即前往西北部的鸡冠山中。他此行前去，是去琉璃坝看望霹雳军起家时的老人，并为鲁德之等故人扫墓。欧阳轩是个重情之人，也是念旧之人。
到达重庆府之后风尘未洗，欧阳轩便接见何老二等特战队员。定期接见作出突出贡献的战斗英雄、科研工作者、生产能手和模范官员，乃是唐顺提出并经过议会通过的议案，已成了欧阳轩工作的重要内容。议案的说明指出，作为霹雳军首领，欧阳轩接见各行业的杰出代表，将会提振士气，达到鼓励和表彰先进的作用。由于路途遥远加之工作繁忙，该项议案实施以来，获得欧阳轩接见的各业优秀代表不足一百人。一次性接见何老二所在的排，既表明对满江红特种部队战功的肯定，也体现了霹雳军高层对军队建设的极度重视。
升龙会议之后的五年多时间，是霹雳军的力量积蓄期，战事变得不再频密，特别是大规模战事少了许多，欧阳轩的工作重心也随之进行了调整。除了吃饭睡觉和参加军事训练之外，他的时间主要分为了三个部分，第一部分当然是重大事务的决策。虽然有余柱、李爽、曾勇分别掌管政府、议会、军队，又有幕僚长夏大根协助处理日常事务，但需要其决策和拍板的事务仍然不少。第二部分仍然是科研活动，除了指导研究方向，他还亲自参加重点项目的研究。他的参加不仅能调动更多的资源，也让科研活动少走了弯路。毕竟对科研原理和最终成果来说，没有人比他更清楚。
第三部分时间用在了讲学和授课之上。即便再繁忙，欧阳轩也会挤出时间讲学。在大学和科研机构，他主要讲解科学原理、发展趋势，其缜密的思维、超前的理论和宏大的愿景让学者们听得热血沸腾。在高级政务官员的培训上，则侧重于政治学说，重点培养民主理念和为民服务的情怀。当然，为了让官员们更容易接受其理念，他所引经据典的仍然是孔子“民为贵，社稷次之，君为轻”等儒家经典。欧阳轩告诉官员们，眼下霹雳军所奋斗的乃是前无古人后无来者的辉煌事业，积极投身者可以青史留名，逆潮流而动者则会遗臭万年。